Tôn thờ, kính phục hết lòng một người, một vị thần hay một điều mình coi là thiêng liêng.
Tiếng Anh: To revere and worship wholeheartedly a person, a deity or something held sacred.
Giảng đủ và ghi chú cách dùng
Tôn thờ, kính phục hết lòng một người, một vị thần hay một điều mình coi là thiêng liêng.
Các nét nghĩa, xếp theo mức thường gặp và hữu ích cho người học:
1 nét nghĩa🇻🇳 Kho văn dùng nó cho việc thờ cúng thần thánh, như dân gian còn sùng bái bà chúa, người Việt gốc Hoa sùng bái bà Mã Châu. Nó cũng dùng cho sự kính phục một người, như bọn tôi thì sùng bái cậu, và cho một giá trị mình coi là quí nhứt, như sùng bái ái tình, sùng bái tiền nhân.
🇬🇧 The corpus uses it for the worship of deities, as when common folk still revere a goddess or Chinese Vietnamese venerate the sea goddess Ma Chau. It is also used for admiration of a person, as in we all look up to you, and for a value held above all, such as revering love or revering one's forebears.
Thí dụ:
Đời kỳ cục quá, mà còn mê-mẩn phong-hóa, còn sùng bái trời phật làm chi nữa!
Life is so strange, why still be infatuated with customs and still worship heaven and the Buddha!
Nguồn: Hồ Biểu Chánh, Người thất chíToàn quốc sùng bái ông nhưng không có lập đền thờ cho ông như làng sinh quán của ông.
The whole country revered him, yet built no temple to him as his native village did.
Nguồn: Bình Nguyên Lộc, Nguồn Gốc Mã Lai Của Dân Tộc Việt NamĐôi ta phải sùng bái ái tình của chúng ta, chớ không được làm cho nó trở nên thấp hèn.
We must revere our love, and never let it become base.
Nguồn: Hồ Biểu Chánh, Tơ hồng vương vấnSự sùng bái ấy đáng lý chạm lòng tự ái của các vị bác sĩ ở đây lắm.
That kind of worship should by rights have hurt the pride of the doctors here.
Nguồn: Bình Nguyên Lộc, Những Bước Lang Thang Trên Hè Phố Của Gã Bình Nguyên LộcTrinh tiết của phụ nữ, phải sùng bái cái hạnh ấy là quý báu thứ nhứt của gia đình, của xã hội.
A woman's chastity, one must revere that virtue as the most precious thing for the family and for society.
Nguồn: Hồ Biểu Chánh, Hai khối tìnhCậu quên chớ bọn tôi thì sùng bái cậu.
You forget, but the rest of us worship you.
Nguồn: Sơn Nam, Bà Chúa HònChớ phải làm quan đặng dạy dân cho khôn ngoan, làm giàu đặng cứu dân hết cùng khổ, thì mình sùng bái, chớ mình đâu dám kích bác họ.
If they become officials to teach the people wisdom and grow rich to rescue the people from hardship, then we revere them, we would never dare criticize them.
Nguồn: Hồ Biểu Chánh, Khóc thầmNơi miền Tây Nam Việt Nam, có chuyện Chúa Ngung, Ma Nương nhắc nhở cho người đi khai hoang về đức tính khiêm tốn, sùng bái tiền nhân.
In the Southwest of Vietnam there is the tale of Lord Ngung and Ma Nuong, reminding those who go to clear new land of the virtues of modesty and reverence for their forebears.
Nguồn: Sơn Nam, Hình Bóng CũSau lúc công chúa Liễu Hạnh về trời, dân gian hãy còn sùng bái, lập đền thờ trọng thể ở Phủ Giầy (Nam Định) và ở Đền Sòng (Thanh Hóa).
After Princess Lieu Hanh returned to heaven, the people still revered her, building grand temples to her at Phu Giay in Nam Dinh and at Den Song in Thanh Hoa.
Nguồn: Sơn Nam và Tô Nguyệt Đình, Chuyện Xưa Tích CủNấu nước pha trà là một cuộc hành hương mà anh làm mỗi hôm với lòng sùng bái của anh, để tưởng nhớ nàng tiên trong bức tranh không chịu hiện ra nữa.
Making tea was a pilgrimage he performed every day with his devotion, in memory of the fairy in the painting who would no longer appear.
Nguồn: Bình Nguyên Lộc, Ái Ân Thâu Ngắn Cho Dài Tiếc ThươngTiếng này được dùng ra sao trong tác phẩm
“Đời kỳ cục quá, mà còn mê-mẩn phong-hóa, còn sùng bái trời phật làm chi nữa!”“Toàn quốc sùng bái ông nhưng không có lập đền thờ cho ông như làng sinh quán của ông.”“Đôi ta phải sùng bái ái tình của chúng ta, chớ không được làm cho nó trở nên thấp hèn.”“Sự sùng bái ấy đáng lý chạm lòng tự ái của các vị bác sĩ ở đây lắm.”“Trinh tiết của phụ nữ, phải sùng bái cái hạnh ấy là quý báu thứ nhứt của gia đình, của xã hội.”“Cậu quên chớ bọn tôi thì sùng bái cậu.”“Chớ phải làm quan đặng dạy dân cho khôn ngoan, làm giàu đặng cứu dân hết cùng khổ, thì mình sùng bái, chớ mình đâu dám kích bác họ.”“Nơi miền Tây Nam Việt Nam, có chuyện Chúa Ngung, Ma Nương nhắc nhở cho người đi khai hoang về đức tính khiêm tốn, sùng bái tiền nhân.”