Có lòng mến đạo, tin theo và muốn tu hành, sống theo lời dạy của đạo mình.
Tiếng Anh: Devout; drawn to one's faith and wishing to practice it and live by its teachings.
Giảng đủ và ghi chú cách dùng
Có lòng mến đạo, tin theo và muốn tu hành, sống theo lời dạy của đạo mình.
Các nét nghĩa, xếp theo mức thường gặp và hữu ích cho người học:
1 nét nghĩa🇻🇳 Mộ là mến, là hướng lòng về, đạo là đạo giáo. Người mộ đạo là người có lòng tin, muốn tu, muốn làm việc lành. Trong kho văn cụm nầy hay đi với chùa, nhà tu, bàn thờ Phật, hành hương, và hay đứng trong lời nói chuyện có nên vô chùa hay tu tại nhà. Nó có thể làm tính từ (người mộ đạo, khách mộ đạo) hay đứng sau chủ ngữ như một động từ (con mộ đạo). Giọng hơi trang trọng, hay gặp trong văn cũ.
🇬🇧 The first word means to be drawn to or to cherish, the second a religious faith. A devout person believes, wishes to practice, and wants to do good. In the corpus the phrase goes with pagodas, practicing at home, a Buddhist altar and pilgrimage, and often comes up when people talk about whether to enter a pagoda or practice at home. It works as an adjective before or after a noun, or after a subject like a verb. The tone is somewhat formal and common in older writing.
Thí dụ:
Các vị bô lão cho biết: xưa kia, vài người mộ đạo đã cất ngôi chùa tại Ngã Tư.
The village elders say that long ago a few devout people built the pagoda at Nga Tu.
Nguồn: Sơn Nam, 26 Truyện Ngắn Sơn NamNếu quả thực con mộ đạo thì con hãy lấy tay cầm một cục than lửa cho cha đốt thuốc.
If you are truly devout, then take a live coal in your hand so your father can light his tobacco.
Nguồn: Sơn Nam và Tô Nguyệt Đình, Chuyện Xưa Tích CủNó có lòng mộ đạo thì ở nhà tu cũng được, cần gì phải ở trong chùa.
If the child has a devout heart, practicing at home will do just as well; there is no need to live in a pagoda.
Nguồn: Hồ Biểu Chánh, Hạnh phúc lối nàoCô nghĩ coi chùa là chỗ tinh khiết để cho người mộ đạo ở mà tu.
Think it over, miss: a pagoda is a pure place for devout people to live and practice.
Nguồn: Hồ Biểu Chánh, Sống thác với tìnhChàng vui vì Suối Kiết như là cái tên của nơi hành hương mà khách mộ đạo là chàng, sắp đến nơi.
He was glad, for Suoi Kiet sounded like the name of a pilgrimage site, and he, the devout pilgrim, was about to arrive.
Nguồn: Bình Nguyên Lộc, Diễm PhượngTiếng này được dùng ra sao trong tác phẩm
“Các vị bô lão cho biết: xưa kia, vài người mộ đạo đã cất ngôi chùa tại Ngã Tư.”“Nếu quả thực con mộ đạo thì con hãy lấy tay cầm một cục than lửa cho cha đốt thuốc.”“Nó có lòng mộ đạo thì ở nhà tu cũng được, cần gì phải ở trong chùa.”“Cô nghĩ coi chùa là chỗ tinh khiết để cho người mộ đạo ở mà tu.”“Chàng vui vì Suối Kiết như là cái tên của nơi hành hương mà khách mộ đạo là chàng, sắp đến nơi.”